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富 源

2021-11-27 20 sttrojan

  富 源

  支云华

   富源县位于云南省东部 ,地处东经103°58~104°49’,北纬250~25058′之间,东接贵州省盘县、兴义 ,西连沾益县和麒麟区 ,南抵罗平县,北依宣威市。全县地势由西北向东南略倾斜,乌蒙山支脉自北向南纵贯全境 。富源县自古就是中原进入云南的交通要道 ,地处滇黔桂结合部,其地界滇黔,路当孔道 ,为全滇锁钥,素有“入滇第一关 ” 、“滇黔锁钥”、“八宝之乡”之称的美誉,是云南的东大门。富源县城距曲靖市政府驻地麒麟城63公里 ,富源县境内居住着汉、彝 、水 、回、苗、白 、壮、布依等18个相处和谐,团结友爱的少数民族。

  “富源县 ”在汉代和三国时代的名称是“平夷县 ”;晋代时改名叫“平蛮县”;唐代恢复“平夷县”名称;元顺帝至元二年(公元1336年),在如今的亦佐村设置“亦佐县城 ” ,就改名叫“亦佐县”了;明代永乐二十二年(公元1403年),将“亦佐县”划归曲靖府管辖,实行卫所制后将“亦佐县 ”改名叫“平夷卫”;清代康熙三十四年(公元1695年) ,废除“平夷卫”名称 ,重新取的县名叫“平彝县 ”;新中国成立后的1954年,报经国务院批准,将“平彝县”更名叫“富源县”至今 。

   “富源县 ”在汉代实行郡县制时称“平夷县” ,是因为如今的西南地区在当时叫“西南夷” 。因为汉代时中原将西南一带的少数民族统称为“夷 ”,故叫“西南夷 ”。司马迁先生著的《史记•西南夷列传》就是明证。但汉代为什么将如今的“富源县”命名叫“平夷县”?是不是当时就是汉政府平定了当地少数民族的叛乱,而将该地取名叫“平夷县 ”的?现在是无史可查 ,无据可考,成难解之谜了 。因为“夷”是对西南少数民族的贬辱之称。

   “富源县”在晋代被改名叫“平蛮县 ”的原因,也是无资料可供查实考证。但“蛮”也是对西南少数民族的统称 。有唐代樊绰先生所撰《蛮书》又称《南蛮志》和《南蛮记》及《南夷志》、《云南志》 、《云南记》、《云南史记》等。是现存论述西南历史地理最古最好的纪载 ,只有樊绰此书可说明。但为什么改名叫“平蛮县”, 是不是当时的晋政府平定了当地少数民族的叛乱,而将该地改名叫“平蛮县 ”的?现在也是无史可查 ,无据可考,也是个难解之谜 。“蛮”也是对西南少数民族的贬辱之称。

   “富源县”在元代时废除“平蛮县 ”名称易名为“亦佐”,隶属于“罗雄州”(今罗平县)管辖 ,这也是个费思的谜一样的问题。后来又从现今的罗平县中分离出来叫“亦佐县 ” 。

   “富源县 ”在明代实行卫所制后 ,又恢复汉代时的“平夷”叫“平夷卫” 名称,并将“平夷卫 ”城址设置在现址。

   “富源县”在清代时,清政府将“平夷卫”复原为汉代的“平夷县 ”行政建制名称时 ,却将“平夷县”中的“夷”字改为“彝族 ”的“彝”字。汉代至明代所用的“夷”,是对西南少数民族的统称;清代改用的“彝 ”字则是“彝族”的专用族称名字 。清代光绪年间的《平彝县志》是此依据 。

   “富源县”从汉代的“平夷县 ”演变为清代的“平彝县 ”后,地名研究者大都沿袭一种说法是:寓意为平定了彝族的叛乱故取名叫“平彝县”。在富源历史上的明代万历年间 ,是有一次大规模的彝族反叛,后被明王朝派兵镇压平定了,这也许就是清代改名叫“平彝县”的原因和由来吧!

   “富源县 ”在新中国成立后的1954年 ,觉得从历史上沿用的“平夷县”一名改变为“平彝县”,都有歧视贬辱少数民族之意,特别是改为“平彝县 ”对本地彝族有侮辱成分 ,会造成本地彝族情绪上不愉快,使彝族有受欺压的屈辱,和压抑及愤懑的心理因素 ,且严重影响民族团结的和谐氛围 ,就报经国务院批准,将“平彝县”更名叫“富源县”至今。

   “富源县 ”之名的由来是因为现在的老厂乡曾经名叫“富源乡”,上报国务院时 ,就将“富源”一名作为县级行政区划的县名“富源县 ”报送国务院获批准 。现在的老厂乡就是因为矿产资源丰富而很早就建厂开矿,所以有“老厂”名称和“富源”两名称,“富源 ”二字用作行政区域的县名后 ,当地就叫老厂乡了。

   “富源县 ”名乃是取其矿产资源丰富之寓意。“富源县”也确实是矿产资源丰富的县,有煤、铜 、铁、钨、铅 、锌、锑、钴 、锍黄 、萤石、雄黄、石膏 、食盐、等各种黑色和有色金属矿产资源多达十几种,而且是矿藏分布广 ,储量大而闻名于世,成为名符其实的矿产资源丰富的“富源县”了 。

   历史悠久的关隘和科学及建筑艺术价值极高的木牌坊

   在位于云南省曲靖市富源县城东8公里云南和贵州两省的320国道交界处,有一道“山界滇域 ,岭划黔疆,风雨判云贵 ”的雄奇界关——胜境关(见照片),它是古代出入云南的重要关隘。关西面1500米处的胜境关村内 ,矗立着一座年代久远的木牌坊正中匾额上有“滇南胜境”四个苍劲有力的行楷大字(见照片) ,胜境关这个名字就源自于牌坊上书的“滇南胜境”四个大字,关口故名“胜境关 ”。

   “滇南胜境”木牌坊始建于明代景泰四年(公元1453年),乃是当时的云南巡抚洪弼为“助风水之兴 ,补山川之胜”而建立,1923年重建 。“滇南胜境 ”木牌坊具有较高的历史、艺术 、科学这文物三价值,所以于1987年12月20日被云南省人民政府在《云南日报》上公布为第三批省级重点文物保护单位。

   “滇南胜境”木牌坊不仅造型艺术古朴、彩绘装饰艺术精美 ,建筑技术也十分精妙,为中国古建筑木结构方式中的“抬梁式”木构架技术,建筑形式是三开间门洞式牌楼建筑的造型艺术。木牌坊中间的主楼较高 ,两边的副楼略低 。木牌坊高14.8米,宽10米,由12根楹柱支撑着整个木牌坊体。木牌坊的屋顶为重檐歇山顶 ,屋顶的正脊中央有陶制黄色琉璃宝顶,两端有陶制黄色琉璃吻兽,垂脊 下端有陶制黄色琉璃垂兽 ,岔脊上有陶制黄色琉璃走兽(又称小兽和小跑)。檐口铺以黄色琉璃瓦 ,屋面上铺有青灰色陶瓦 。牌坊檐下采用九层斗拱支托飞檐及装饰飞檐翘角下的空间,斗拱的昂嘴(亦称“檐牙 ”)是装饰艺术性极强的飞云楼头层 。重叠的飞檐、高昂的翘角 、层层叠压而上负载着屋顶重大压力竟千年万载不变形松动的飞云楼头层斗拱——它是中国古建筑上很多构件中最具中国特点的木构件,有功能性和装饰性的双重作用 ,并具有时代的艺术特征,是中国古建筑级别高的标志和确定时代的依据及永恒的象征、建筑学会的会徽、标志和灵魂,加之护卫屋顶的神兽等造型装饰艺术构件 ,使整个木牌坊屋顶呈现着轻巧活泼 、美丽动人的艺术形象,是其独特之处,令人赞赏不已。木牌坊的造型艺术古朴 ,典雅大方。建筑技术精妙,其梁架上各衔接处所应用的榫、卯技术,使古建筑具有墙倒屋不塌的良好抗震功能 。至今仍站立着 ,给人多方位的昭示,古建筑还能够为现在和将来所用。且彩绘装饰艺术精美。红军1936年曾从此木牌坊下通过 。1949年解放军从该木牌坊下挺进解放云南全境。

   木牌坊上以“天”为界的天然奇观

   “滇南胜境”木牌坊两侧有一道天然形成的奇特景观。在牌坊中间6根楹柱前后各有两只石狮子,面向西边云南的一对石狮子身覆红土 ,朝着东边贵州的一对石狮子身披青苔;作为楹柱柱础和摆放4个石狮子的6块长方形石头上的景观更是奇妙 ,6块石头中央缝隙两边青红分明 。木牌坊此处的天然景致蔚为奇观,令人叹为观止,见者无不称奇。

   明代的状元杨升庵(名慎 ,字用修)从这里的木牌坊下进入云南时,见此奇特景致曰:“西望则山平天豁,还观则箐雾瘴云 ,此天限二方也 ”。真可谓是以“天 ”为界的“界坊” 。此奇景充分体现了:“雨师好黔,风伯喜滇。贵州多雨,云南多风”的独特气候形成的奇观。杨升庵在他的《滇程记》中对此奇特气候现象载录时写道:“日月之阴 ,经寸而移 。雨场之地,隔垄而分 ” 。清代人徐炯为朝廷出使云南,途经胜境关木牌坊时记录此处天然景象说:“二十四日行滇、黔交界处 ,有坊题曰:‘滇南胜境’。忽觉山平天阔,大道坦夷,山川明媚 ,林树青葱 ,心目廓然”。昔时木牌坊上曾挂有一联叙述:“咫尺辨阴晴,足见人情真冷暖;滇黔原唇齿,何须省界太分明” 。借景描述了当时世态的炎凉 ,人情的淡漠。

   胜境关木牌坊上的天然景致,经过气象科学家的多年研究得知,产生这种现象的原因是东太平洋的冷空气和西太平洋的暖空气在这里相遇 ,形成的“锋面 ”恰巧静止在胜境关木牌坊的上空,所以造成东边的贵州多阴雨天,气候潮湿;西边的云南多阳晴天 ,气候干燥,故出现东西两边的石狮仅一柱之隔和柱础石只有一条缝隙相间而产生两种不同颜色现象的自然奇异景观。可古人是如何发现自然界此天然奇景而建木牌坊于这冷热空气形成的“锋面”下的呢?叫今人惊叹不已 。

   关口处以土色和小草为地界的自然奇景

   木牌坊东面1500米的胜境关关隘处两侧的土壤颜色也最分明,东面贵州省的土色为黑赭色 ,西边云南省的土色为赤褐色。两侧各异的土色,成为云 、贵两省的天然“地界奇景”的神奇景观,这以“地 ”为界的奇特地理景象令人称奇叫绝。此处还有一条南 、北流向的小溪 ,将云、贵两省的地界分开 ,可说小溪两边是泾渭分明 。还有是使人观后百思不得其解的是此处地上的小草也分别倒向云南和贵州两省各自的境内,见此自然奇景怪异现象,人们便将此地命名叫“分草岭”。清代人管灏见此奇景写诗曰:“路入滇南第一关 ,岭峰登陡息辛艰。茅从宣岭分昆海,地辟滇溪拱玉山”乃是该山岭自然奇景异象的真实写照 。

   石虬美丽动人的传说

   木牌坊东面500米处的万里亭亦称石虬(虬龙,是古代传说中一种有角的小龙)亭 ,在亭北面建有石龙寺(已毁,待建)。石虬亭(见照片)中的两条自然生成的象形石龙的美丽民间传说故事更是动人。传说很久以前的古代,云南的一条雄龙和贵州的一条雌龙 ,因向往胜境关处的绮丽景色,就变化成公子和公主到胜境关处游玩,两人在亭前不期而遇却一见钟情 ,相互的爱慕相拥使二人竟依依不舍的难舍难分离,但男女双方都想把对方争取带回各自的省份而忘记了鸡叫天亮难回家的禁忌,在缠绵的不知不觉中忽然听到一声雄鸡的长鸣 ,二人再也无法恢复原身返回仙界——龙宫 ,于是还原成了今天人们所见的一对充满柔情蜜意,如胶似漆地相互拥抱在一起永不分离而又两个龙头分别朝向云南和贵州两省各自家乡的情侣——石龙(见照片) 。由于这个美丽动人的传说故事,人们便将万里亭称之为“石虬亭 ”,亭中两条石龙旁有一眼天然泉水 ,人称“龙泉” 。传说古时新婚夫妇到此同饮龙泉水 ,就能白头到老,儿孙满堂;古代的官员经此饮了龙泉水泡的茶 ,就能高升发财。这个美丽动人的人文传说故事表达了人们追求美好事物的良好祈愿。龙泉里的水至今清澈味甘,供游人们畅饮解渴 。

   如今,“滇南胜境”木牌坊、胜境关城门洞和关隘上的城楼及石虬亭 、胜境关驿站(亦称接官亭)、鬻琴碑等古建筑已恢复如初 ,城门洞顶中央镌刻上了“胜境关 ”三个楷书大字,重现了当年的雄风英姿。从关隘城门洞至木牌坊下通过的,石块铺就的元代古驿道和城门洞也已发掘出来 ,原貌全露,展示着历史的足迹,重现于人们的脚下并成为人们如今行走的道路。胜境关处现在是真正名符其实的“滇南胜境 ” ,接待天南海北和四面八方的游客 ,供人们游览欣赏它绮丽神奇秀美的景色 。游人们脚踏古驿道,品味着丰富的人文内涵,观赏着奇妙秀美的天然景色和古代建筑文物的艺术美妙 ,赏心悦目,道古论今,心旷神怡 ,不亦乐乎哉!

   2008年7月2日,由中国国家文化部、国家文物局 、商务部等部门领导和专家组成的文物联合督察组,到曲靖市检查指导第三次全国文物普查工作。

  国家文物局副局长董保华在查看富源县大河镇癞石山旧石器洞穴遗址时 ,了解到该遗址出土的,距今4至10万年间的人类牙齿化石文物,为现代人类起源的“多地区说”提供了新的证据 ,该遗址的发现弥补了4至10万年期间中国人类活动空缺。大河遗址发现的大量具有年代依据的石制品,无论从技术学上还是从类型学上,都与发源于欧洲的莫斯特(莫斯特为法国的一个地名 ,因发现大量旧石器中期精美石制品而得名)文化相似 ,它也是我国莫斯特文化和勒瓦蒌哇技术在南方集中发现的遗址 。它的发现对莫斯特文化在东亚的出现提出了新的思索,是莫斯特文化在我国南方的首次集中出现。该遗址的发现表明旧石器时代中晚期的东西方文化交流发生于中国南方的时间早于中国北方,这或许意味着不同的交流路线。该遗址成为这个时期中国与世界接轨的唯一发现地 。它反映出这个时期 ,亚洲与欧洲一样,拥有高度发达的旧石器时代,从而有力地证明了我国旧石器中期文化阶段的存在。大河遗址是我国旧石器时代中期向晚期过渡的代表性遗址。更有意思的是 ,该遗址还发现我国时代最早的旧石器石铺地面,被誉为最早的“室内装修” 。云南富源大河旧石器洞穴遗址评为“2006年度中国十大考古新发现 ”之一 。富源大河旧石器洞穴遗址有较高的学术研究价值。知道这些后,董保华副局长表示该旧石器遗址可申报国家级重点文物保护单位 ,国家文物局将支持云南富源大河旧石器洞穴遗址申报国家级重点文物保护单位申报的相关事宜。

   董保华副局长在考察完富源胜境关时,对陪同的富源县文物管理所工作人员说:“胜境关木牌坊周围的老房子如果不拆除掉,胜境关还可以申报为国家级重点文物保护单位 ,现在已经不可能了” 。对胜境关木牌坊周围的老房子被拆除和民众迁走缺乏人文气息一事,董保华副局长甚是遗憾。

   胜境关木牌坊中间是一条古驿道,古道从木牌坊至胜境关城门洞关口处。元代在胜境关建古驿站时的驻守人员后来发展成为一个村落——胜境关村 。胜境关村就建在木牌坊至胜境关城门洞关口古驿道的两边 ,老房子主要集中在胜境关木牌坊周围的东边。

   后来 ,富源县政府为了开发胜境关处的历史文化资源作为旅游景点,认为胜境关村的老房子影响了胜境关木牌坊的景观,就将胜境关木牌坊周围的老房子——胜境关村全部拆除迁移了 ,剩下个孤零零的胜境关木牌坊。富源县政府这一大胆无知无畏的荒唐行为和文物部门的失职,使得胜境关丧失了申报国家级重点文物保护单位的资格,真可谓是弄巧成拙得不偿失啊!让胜境关成为悲哉!哀哉!孤哉!泣哉!的胜境关 。

相关标签: # 胜境 # 牌坊 # 富源县 # 关木 # 云南

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